Por Marcela Falcão
Analisando o texto do Carlo Ginzburg podemos mais uma vez perceber o quanto à história das imagens está ligada à vida religiosa de um povo e a sua dispersão aos meios de comunicação da época (neste caso à imprensa) que divulgava as imagens fomentando diferentes interpretações. No século XVI a questão de erotismo era bastante questionada pelo poder que a Igreja Católica exercia sobre o povo, este dividido entre dois círculos icônicos: o privado (elevado) e o público (rebaixado), de dominação dos seus desejos e pensamentos. As imagens eram, portanto, motivo de preocupação (muitas vezes velada), pois estariam divulgando idéias contrárias à religião, despertando em seus expectadores, através do sentido da visão e não mais da audição, fantasias e desejos tidos como pecaminosos. O poeta Ticiano e suas obras foram analisados sob esta ótica do pensamento, sendo tido como vulgar em relação às imitações que fazia com seus quadros, por não conhecer a fundo a cultura, os objetos e as formas que tentava reproduzir e por ter sua fantasia alimentada por cargas eróticas tidas como banais.
Imagens selecionadas:
Vênus - TicianoAnalisando o texto do Carlo Ginzburg podemos mais uma vez perceber o quanto à história das imagens está ligada à vida religiosa de um povo e a sua dispersão aos meios de comunicação da época (neste caso à imprensa) que divulgava as imagens fomentando diferentes interpretações. No século XVI a questão de erotismo era bastante questionada pelo poder que a Igreja Católica exercia sobre o povo, este dividido entre dois círculos icônicos: o privado (elevado) e o público (rebaixado), de dominação dos seus desejos e pensamentos. As imagens eram, portanto, motivo de preocupação (muitas vezes velada), pois estariam divulgando idéias contrárias à religião, despertando em seus expectadores, através do sentido da visão e não mais da audição, fantasias e desejos tidos como pecaminosos. O poeta Ticiano e suas obras foram analisados sob esta ótica do pensamento, sendo tido como vulgar em relação às imitações que fazia com seus quadros, por não conhecer a fundo a cultura, os objetos e as formas que tentava reproduzir e por ter sua fantasia alimentada por cargas eróticas tidas como banais.
Imagens selecionadas:
Amante - Giulio Romano
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